白川从出剑开始就全力以赴，也由不得他不全力以赴，换个任何一个剑仙厮杀，白川绝对有把握凭着无穷无尽的剑气来碾压对手，经过剑修系统的提早体验剑仙境界的剑气，和超出元婴境界才能演化出的剑湖化剑海，再有敦煌贡献出来的元阴之身而来的最强元婴，再有世间剑修梦寐以求的半仙兵品秩的佩剑和祖宗葫芦，养剑壶报春，有如此之深厚的家底，不能在同境厮杀当中占据稳稳的上风，那白川这些年也就白忙活了。
可神秀不同，别看如今只是一个十来岁的孩童，这具肉身不仅是佛教直接开了后门的佛子再世，更是直接把给侳崖一剑打散的神秀神魂夺舍塞进了这个躯干内，从真正意义上来说，白川如今对阵的可是一位十境大剑仙，只是受制于肉身桎梏只能发挥出元婴修为而已。
一位元婴剑仙对阵十境大剑仙怎么打？白川在出剑前已经瞬间闪过千百个念头，可也同样一一都被自己给否决了，拼剑气不占优，拼剑意更是扯淡，拼剑术同样无法比拟，那要如何取胜，白川想过唯一的方法就是神秀如今的状态必有隐患，而自己只要找出这个隐患，就有机会一剑让他滚蛋。
本命剑穿山的本命神通，天地一剑，使出！
这是白川所有本命剑里本命神通威力最大的一招，受制于肉身桎梏，神秀当然不会轻视对手，关于白川的底细，这位佛教剑僧一脉的大剑仙，在来之前是有过一番详细的审阅，对于白川在世间的几次出手杀敌，做到了了然于胸的程度，尽管白川的剑气之多剑气之高有些让人匪夷所思，可神秀在看过之后，同样得出了一个结论。
“此子日后成就不可限量，只不过练剑的时日还是太短了一些，就算有侳崖大剑仙当剑道领路人，可区区一载时光，也只是把他领入门内，南派剑术的剑意，纵使你天资超卓人间无双，有些东西还是需要岁月来沉淀啊。”
当时锦兆鹰甄就开口问道：“那神秀大师可否有把握在同境厮杀当中得手？”
神秀自信一笑，“不管是不是人间最强元婴，同境厮杀，必要此子毙于剑下，没有任何一点意外！”
这就是前世十境大剑修的底气，就算如今受肉身桎梏，可真要下定决心取人性命，自然是有他大剑仙的手段。
然而神秀严阵以待的要接白川这一招本命神通，却是发现白川竟然并没有用手里的本命剑穿山来催发这一剑招，而是独辟蹊跷楞是用自身的纯粹剑气来催发，这样的手段又怎么会是一个刚入元婴境的剑仙使出来得！
世间剑修虽然珍贵稀少，平日里不得见，可真要算上整个人间界练剑的，少说也得有几万，无数岁月沉淀下来，多少剑道先贤留下了多少剑道感悟，可从来就没有出现过，一位元婴境剑仙能用自身纯粹剑意来催发本命剑的本命神通。
要知道，不用本命剑，只用自身纯粹剑气杀敌，手里无剑更似有剑的那几位大剑仙都是谁！
一位天外天战力足以排进前三的十二境巅峰大剑仙侳崖，剑术之高，剑气之足，算上天上天下也唯有道二郎这位北派剑术鼻祖可以与之比拟。
一位号称人间剑气最高，儒家心圣二弟子，曹冠儒！此人却完全是天赋异禀的缘故，从出生起就是一身剑气不得不发，整个人就是一柄剑，没有一点道理，就连侳崖都说过，在人间，他的剑气依然比不过曹冠儒，人间剑气最高，名副其实！
而曹冠儒要不是当年被赵靖乱了剑心，更是败得彻底，立下誓言此生不再用剑，这些年在定军山画地为牢，只用自身纯粹剑气杀妖，要没有这些变故，这位早早到达人间至境的十境大剑仙，说不准就已经飞升天外天，如今没有十二境巅峰，十一境巅峰一点都不在话下！
而所有大剑仙当中也只有这两位出于各种原因，不用本命剑就靠自身纯粹剑气对敌，其他的谁都没有这样的壮举，当然也不是那些大剑仙们没有这个实力，就拿道二郎来说，自身的纯粹剑气真能比侳崖低了还是比曹冠儒低了？当然没有，只是本就有趁手的本命剑可以使，舍易取难，是没有道理的事情。
前世的神秀，离飞升天外天也仅是一步之遥，当然也能催发自身纯粹剑气来对敌，可这种手段能掌握的哪一个不是在剑道之上光耀千古之人，可以说，没有上三境的修为，八境之下，根本不可能凝练自身的纯粹剑气，出体对敌。
这就是上三境的对于整个天地法则的感悟和八境之下剑仙完全是一个不同概念，只有站到了那个山巅之上才能领略那会当凌绝顶的美景，境界不到，一切都是扯淡！
然而白川做到了！而且做得一点都不比上三境大剑仙做得差了，这从自身体内直接提炼出体的纯粹剑气，凝而不散，其威力竟然一点都不比用本命剑催发来得弱了几分。
此子到底是打得什么主意？为何本命剑不出剑气，却是要靠纯粹剑气来对敌，莫非其中是有何讲究？一阵疑问袭上神秀的心间，可尽管如此，依然没有任何担忧，十境大剑仙跟一个元婴剑仙打，还束手束脚的，岂不是弱了大剑仙的名头。
双手一挥，袈裟袖子翻滚不停，佛教剑僧一脉的剑术，一个字，隐！
若隐若现，隐而不发，就是剑僧一脉的剑术宗旨，与剑僧对敌，你如何都料不到剑僧何时会出剑气杀敌，两袖翻滚如同蝴蝶飞舞，眼花缭乱，这就是最大的惑敌手段。
出敌不意，始终让你提心吊胆，就是剑僧的手段，不跟飞剑一脉以迅雷不及掩耳之势取人首级，不跟持剑一脉凭着无匹地剑意催发剑气，剑僧在出剑速度上算不得最快，剑意算不得最凶，可它的难缠之处就在于，这一剑，到底何时出来。
千日做贼，没有千日防贼！一样的道理！与人厮杀永远摸不到对手何时出招，这种从头到尾的胆战心惊，最是折磨人心。
由纯粹剑意催发的天地一剑，威力比之本命剑穿山使出，怎么算都有一点差距，毕竟这一手也是白川最近闭关之时才刚领悟出来的手段。
偷师当然偷得是侳崖这位十二境巅峰大剑仙，在人间游历的那一段岁月里，这位大剑仙出手就没有用过剑，只靠自身的纯粹剑气来对敌，可不管对上任何人，他的纯粹剑气，永远都能杀得对手毫无还手之力。
作为一位没有趁手剑可用的大剑仙，侳崖凭着自身的纯粹剑气就能跟道二郎打得不相上下，最后也只是输了一招半式，再有了功德仙剑之后，才会吹下那么大的牛皮，要问剑白玉京，让世间多少剑修期望，在道家轮换之际，道二郎代替道长嫡坐镇白玉京，这两位大剑仙到时候会上演怎么样的一番问剑呢！
天地一剑，被神秀只用袈裟袖子如穿花蝴蝶一般舞动轻易化去剑气，白川甚至连神秀到底有没有动用他的本命剑菩提都不知道，这就是剑僧一脉的剑术，若隐若现，隐而不发，让你永远都摸不透他的底细。
“白施主！纯粹剑气出体对敌是才领悟出来的吧！以元婴境修为就能用纯粹剑气出招，的确在八境之下无人可以做到，不过威力终究是大打折扣，就这样的手段，想要打败贫僧，怕是难亦！据说半月前道门剑兵清尘曾出手毁了你一柄飞剑，断了飞剑一脉的剑术传承，怎么到现在连本命剑都不敢使了不成？可惜啊，你白川终归没有你家二师兄曹冠儒那般天赋异禀，剑气冠绝人间，再如此藏着掖着，可别怪贫僧出剑狠辣！”
神秀翻滚着袈裟大袖，不断用身形来接近白川，一旦到了他觉得有出剑必杀的把握，那袖内不可见的袖里剑，就会毫不犹豫地出剑。
而白川当然不会让神秀太过靠近，一旦距离太近，一是不利于自己的出剑，持剑式一脉虽然对比起来飞剑式一脉，更靠近贴身近战，可持剑式一脉的一大特点就是剑意汹涌，一旦出剑必然是场面搞得极大。
就如侳崖出手，哪一次不是凭着绵绵不绝的剑意一旦出手，剑气连绵千万里不歇，神挡劈神，佛挡劈佛，不断了他的剑意，一道剑气无穷无尽，还能做到一气三叠，一叠更比一叠高！
只是剑意最凶，那么留下必要的发挥空间就十分必要，白川袖内同样藏着一柄袖白雪，身上还有那道佛教上古的剑僧剑意，对于剑僧一脉的剑术当然了解颇深，剑僧一脉，在于出其不意，瞬息杀敌，在贴身之处，先是惑敌再下杀手，完美解释了那一句螺蛳壳里做道场，方寸之间，寸劲爆发，一旦出剑，难以匹敌。
只是白川有苦自己知，不是他要拿纯粹剑气出体对敌来炫耀，也是无奈之举，因为他在养剑意，这是他临时琢磨出来的对敌手段，所谓临阵磨枪，不快也光，他不能浪费自己那一身在真正大剑仙眼里惨不忍睹的剑意，出剑，只出关键一剑，一旦剑意被神秀消耗，这一战，他无论如何都拿不下来，而现在只是用纯粹剑气御敌，还有他的一番算计。
在跻身上三境大剑仙之后，剑修还有一桩最后的杀手锏，那就是剑界，和兵修的战界意义相同，就是演练出一块小天地，在这块小天地里，他就是天，就是地。
这些年积攒下来的修炼分足以让白川去把剑界兑换出来，提早体味一下真正大剑仙的杀手锏滋味，可白川并没有过早的兑换，主要是因为如今自己剑意还是太浅薄了一点，在剑道之上的造诣，只能靠时间来慢慢沉淀。
可是尽管没有兑换出剑界，但是白川对于剑界还是有了一番深入的了解。
以前出剑，百道千道剑气浮现，交织成网，这本来就是一种剑界杀敌的手段，白川已经掌握得十分熟稔。
而如今利用纯粹剑气和神秀厮杀，他就是在交织剑网，营造一个剑界的雏形，并且不用本命剑穿山出剑气，来养剑意，白川也是在等一个机会。
一旦剑网交织成型，一旦神秀遗留下来的隐患被他抓住了漏洞。
白川的所有手段必然是一齐祭出，剑气亭，养剑意，这就是他从侳崖那边得来的剑道感悟。
养一场剑意，出一剑，分胜负！
那一剑，出，不是你败，就是我输！