“老爷，看着那女子穿着休养也不俗，为什么她不能做正室呢？”二娘子问道，燕老爷摇了摇头，“这他们心里清楚，总之，只能做妾。”
二娘子没有再多问什么，只告诉老爷，“好好的休息。”燕老爷一直不知道，这院子每过几天就非常的热闹，这是二娘子一直都为他找的大夫们一起好好的商易方案，燕吉恩还忙着跟大夫们说话，二娘子走到大厅没有看见淑苑和阿兰两个人，便问了问丫鬟，丫鬟说，“一炷香以前已经走了，帮不上什么忙，怕打扰。”二娘子看着两个人的茶盏，摇摇头，“算了，只要今日，老爷放心就可以了。”
淑苑和阿兰之所以会走，是因为淑苑问了这丫鬟一句话，“为什么，你们大娘子去世以后，二娘子还是二娘子？”
丫鬟回了一句“于礼不合。”
淑苑有些惊讶“皇后都可以换，为什么大娘子不可以。”丫鬟慌张的看了一眼眼前的这位秀气的公子，摇了摇头，淑苑想到润宁还在做着妾，心里就很不舒服，决定去看看自己的姐姐，“阿兰，先等一等。”淑苑在路上停下来，我先去那个书店查一查，到底是有什么区别。”
“小姐，算了吧。”阿兰说道。
“为什么？”淑苑问道，“阿兰，你是不是知道，妾与妻的区别？”
阿兰没有说话，“早知道，就告诉我呀，我一直还不知道，那贵妃娘娘，岂不是这一生都是妾了？在宫里还是贵妃，在宫外，确实妾，难怪丞相当初那个时候那样的反对贵妃姐姐跟将军成婚，现在我还是去看看吧，不然永远都不知道，你在这里等我，或者去喝杯茶就好。”
淑苑急匆匆的赶到那个经常去的书店，老板还在那里睡觉，淑苑无语的戳了戳那个老板“这位公子，太阳这么大，生意这么好，你也睡得着，真是不怕偷书的人。”
老板醒来了以后，看着淑苑“诶，你好久没来了，可是有什么事情忙着吗？”
淑苑“忙倒是不忙，但是是一点也不闲的，可以打听点事情吗？”
老板“说就是了，我与你，觉得是挺熟络的。”
淑苑“这里，妻与妾的区别很大吗？”
老板笑笑，“妻子与小妾？你好好的问这个干嘛？”
淑苑“有个姐姐，想嫁给最爱的人，但是只能是小妾，觉得有些委屈，但是不知道，是委屈到什么程度，所以来问问，到底区别有多少。”
老板“那区别可大了，是有规定的。”
淑苑“这还有规定？”
老板“当然有规定，在这里，什么没有规定呢？”
淑苑“说的也是，在这里，什么没有规定呢？那规定是什么？”
老板“这妻与妾，说来话长，最早，是在齐桓公的那个时代。他与十多个诸侯在葵丘订立了一份盟约，其中有一条是‘毋以妾为妻。’妻与妾的地位之别，”
淑苑“不会吧？这盟约里面会规定这个，这不是普通人家，家家户户的事情吗？为什么会在盟约上有，而且男子，不是渴望三妻四妾，为什么那个时候就规定那么严了。”
老板“那是因为，在春秋时代的时候，一些以妾为妻的国君和卿大夫，曾由于家庭的激烈斗争而导致政乱国亡，并殃及四邻。”
淑苑“有些道理，家和万事兴，要是家里不安宁，真的是什么也做不成，光管家里的事情就已经够呛了。”
老板“是这个道理，但在那个时候，人们对于以妾为妻的行为，还只是讥刺、抨击，也就是在口头上说一说而已，毕竟家里的事情，家家都是不一样的，也不希望外人查收，虽然有，“家”外人感到自己的利益受到威胁时也会出兵干涉，却不见对以妾为妻者绳之以法的记载，因此基本上还是‘礼’的范畴问题，就是凭着是人们的道德约束，没有刑罚，若是家里出了什么事情，就是家里面解决，惩罚，但是就还是刚才说的，因为家不宁，很多官员的家里都出了事情，导致朝廷也不安宁，朝廷不安宁，就会有诸多的事情啊，所以春秋过了以后，
慢慢的，对以妾为妻者就开始礼、法并用，不但会被当作违礼行为受人们轻贱，还会受到法律惩处。西汉时的孔乡侯傅晏，是哀帝皇后的父亲，因为‘乱妻妾位’，以妾为妻，被削去爵位，家都流放到合浦。”
淑苑“这么严重吗？这怎么和我知道的一点也不一样呢？我记得史书上面说的是，傅晏被削爵的真正原因，其实是王莽为了排除异己，专揽朝政，才流放的。”
老板“那你一定是没有看流放的原因，流放的原因，其实就是这个，“乱妻妾位”，你想一想，能把“乱妻妾位”当作重大罪名摆到桌面上来，却说明当时把妻妾有别看得很重，所以，那个时候，就已经引起人们的重视了，这就是我说的为什么妻与妾差别很大。真正的说亮着建制度的话，妻与妾尊卑有序西晋建国之初，鉴于三国战乱，家庭离散，妻妾颠倒，以庶为嫡的现象多有发生，由此引起家庭和宗族内乱的事件也不断爆发，晋武帝特地在泰始五年颁布诏令‘嫡庶之别，所以辨上下、明贵贱。而近世以来，多由内宠。自今以后，皆不得登用妾媵以为嫡正。’很少有人会犯这个的。”
“那不是很不公平？”淑苑说道“要是两个人真心的喜欢，那”
“那也没用，《诗经》已经提出，‘娶妻如之何？匪媒不得。娶妻如之何？必告父母。‘娶妻，不能由婚姻当事人选择，而要通过媒人牵线搭桥，由双方的家长包办。所以，不是有句话，叫，父母之言媒妁之命，要是没有这两者，取回来的就不是妻了。”
淑苑陷入沉思中，想着这里的所有事情的规则，那老板继续说着“以后的历代法律，都有处罚妻妾颠倒的法令。规定，‘以妻为妾、以婢为妾者，徒二年。以妾及客女为妻、以婢之女为妾者，徒一年半。各还正之。若婢有子经放为良者，听为妾。’”
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