上党旧事

弓庆安

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第95章

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第95章

山来理解东家的心情,想当初刘保金只是去省城赶考,东家对公子不放心还派他去了趟省城,如今是跟洋人开仗,三个儿女都在京城,安有放心之理。

山来拗不过东家,稍作准备即日启程。

主仆二人驱赶马车。沿途有自家客栈安歇,一路上人心惶惶,传说纷纭。

一说是:“义和团跟洋人开战时,以童子为前队,因法力小,伤亡甚多。”

一说是:“团民受伤深重而不活,搜其身,携有他物,乃爱财者抢藏人物,故致死,神仙不保则万不能活矣。”

一说是:“团民信枪弹不伤,念叨咒语,遇有战事,争先冲头阵,联军御以洋枪,死者如风驱草,乃后队存区区之数,尚不畏死,也念叨咒语,奋勇上前。即是红灯照供奉仙姑之神灵,也是一入兵阵,视死如归,唯恐落后。”

听到这些传说,刘福禄心急火燎,一心赶路,数日到达沧州,在那里见到兄长刘二旦。

刘二旦已知道侄女保童、保禅早已参加了红灯罩,在拳会里还是师姐身份,深得总坛主爱戴。

刘福禄问二哥何在沧州?刘二旦道:“兄弟不知?天津已被八国联军攻陷,到处都是洋毛子,店门只好关了。”

“那义和拳?”刘福禄问。

“天津被洋毛子占领后,义和拳都到了京城,威风凛凛,他们肩插小黄旗,以红黄巾带裹头束腰,胸际佩黄纸符。领头的手执黄旗,身着黄袍,背负腰象;拳民持枪刀,吞符诵咒,焚香降神,齐向东南叩头,喃喃作法,大有胜算的样子。”刘二旦一边说一边比划。

刘福禄静静地听他讲。

“拳民有官团有私团还有假团。”刘二旦见兄弟听的认真,知道他心里惦记着儿女,便将细的说:“官团是被招安的,跟清军一块儿,领着朝廷的饷钱,冠冕堂皇跟洋毛子干;私团是后起的拳民,还没及被朝廷招安,见洋毛子便杀,没个管束;还有假团,即是一些地痞流氓浑水摸鱼的,趁机报私仇的,趁机抢劫发浑财的。”

刘二旦的话意,刘福禄似乎是听明白了,就是说他所担心的靳义堂夫妇和两个女儿都是被朝廷招安的,跟清军在一起,领着朝廷的饷钱,是正规的义和团。

“不管是官团私团假团,朝廷不是已下令,命各地官兵剿灭?称是义和团实为肇祸之由,需痛加铲除。”客栈的一位掌柜忽然插嘴说道。

刘二旦瞪那掌柜一眼,却没能阻止他,见他正说的起劲,刘福禄也正细听那掌柜说:“清军让拳民充当先锋,却在后面枪杀拳民。洋兵开排枪,射击拳民至天明,计轰毙拳民二千多名,没有一个刀枪不入的,连大气儿都没喘,倒地便死。拳民持刀前行,洋兵开枪轰击,前列者已死;后列者,官兵即用枪击死。拳众死者多,并非皆洋兵打死,听说清兵洋毛子都是遇团即杀,死者如风驱草,尸骸如麻”。

又一说“死者如风驱草,尸骸如麻。”刘福禄确信了这句话,他开始就对义和拳“刀枪不入”这句话不大相信,细嫩的骨肉之躯,刀枪都进不去,若是这样,还会有天下之世界?

刘二旦见兄弟脸色不好就附和说:“兄弟也别担心,至现在也没听说那些女团有什么坏消息,也许是瞎传的谣言,自不可信。”

刘福禄不关是担心两个女儿,还有他亲自召集的河口庄乡民,他们倘若有个闪失,他又怎么跟乡民交代?

三年前他来天津第一次接触义和拳,跟那个杨柳青结交,敬佩他是一条好汉,回来庄上第一个搭起台子召集拳民,口号是:“扶清灭洋、替天行道、保家卫国。”乡民纷纷响应。

他清楚,乡民不都是冲着那句口号来的,是因为他刘福禄在庄上的威望而一呼百应的。

尽管是在后来他们都跟了靳义堂去学那个刀枪不入的金钟罩神功,是被朝廷招安参加义和团跟洋人开战的。至今他这个保长在乡民面前也得有个交代,若是跟传说的那样“死者如风驱草,尸骸如麻”的话,他得不到个实底,日后还能冠冕堂皇地站在河口庄街上吆五喝六吗?

不管是河口庄那一个,即是让他最看不起眼的南岸上的大烟鬼二拐子,北岸上连老娘都养活不起的邱孩狗,庄北头那个无赖子范强,还有呢……他都得给乡民有一个圆满的交代。

至于两个女儿还有靳义堂夫妇,在他的心里远比这些加入拳会的乡民要安心的多,也许是他真的相信二哥那话,是被朝廷招安过去的吃粮饷领饷钱的正规团民,是官团,也许是他真的相信靳义堂夫妇会保护她们能安安全全的。在大灾荒年代,若不是靳义堂夫妇他的两个女儿或许早就被饿死在逃荒路上了。

但是他自始至终不会相信他们真能练成刀枪不入空中飞舞之神功,有神仙相助法力无穷的。

若是那样,还都是血肉之躯的人吗?

刘保金是第一个在京城见到靳义堂的。

公车上书失败后,刘保金作为维新派一分子,积极参加创办报刊、学会、学堂等活动,参加康有为梁启超在京城发起成立的保国会,并与反对洋人的民间拳会秘密接触。

当时京城有“金钟罩”拳会在设拳场授徒,一位体格健壮的武夫在擂台上表扬武艺,一位年轻后身正在用刀刃猛砍那位武夫的肩膀胸脯,大刀落下,只见白痕,不见受伤。

在台下观看的观众被这种功夫吓傻了眼,连叫好声都喊不出来。一位身材魁梧的中年男子从台后走出来朝台下的观众说道:“各位乡党,这是我们山东大刀会金钟罩之神功,学会它,能避西人的枪炮之术,刀枪不入。”

“如今世道,西人洋毛子在中国遍地设立教堂,占我土地,犯我乡民,联合各地赃官对百姓实行欺压手段,徇情枉法,营私舞弊。甲午海战,倭寇横行,用洋枪洋炮大战我海军,迫使朝廷割地赔款。”

“灭洋人,驱倭寇,杀赃官!”中年男子说到这里,又有一些壮汉从后台走到前台齐声喊:“参加大刀会,练就金钟罩,灭洋人,驱倭寇,杀赃官!”

这时的刘保金正好站在台下观看。虽然他是当朝的中榜进士,担任内阁中书,理应避嫌,免遭连累。但是他看到那个讲话的中年男子不是别人,正是他的姨父靳义堂。

在这大庭广众之下,他的姨父靳义堂竟然带头喊叫“灭洋人,驱倭寇,杀赃官!”这“灭洋人,驱倭寇”还能喊得,“杀赃官”这话,安能在这里叫喊?

当年公车上书失败,戊戌六君子慷慨就义,不正是直接危害了那些守旧派的利益吗?

义士谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”之绝句,虽然激励着千万民众之觉醒,但也是对后来人的一种警示,维新革命派跟守旧利益派是水火不相容的两种你死我活之斗争。

公车上书的维新派,痛陈民族危亡的严峻形势,以“变法图强”为号召,宣传维新思想,让皇帝下诏鼓天下之气,变法成天下之治。跟大刀会鼓励民众参加“灭洋人,驱倭寇,杀赃官!”之行动,同是慷慨激昂之大气,为国为民之行为。

但是,刘保金认为姨父的这番演讲还是会重蹈前辙,危害重重。

至于姨父靳义堂的情况,刘保金是后来考取进士后才听到其传言的,或是“替天行道”或是“响马盗贼”,褒贬不一,不过他深信姨父还算是个江湖人物,最起码他没听说他有过祸害百姓之事。

以刘保金而论,姨父靳义堂先是他初入戏班的师傅,大灾荒时期又是他刘保金兄妹的救命恩人,不是他跟大姨赵秀苹舍命相救,他跟两个妹妹很可能会饿死在逃荒的路上。

他不知道姨父靳义堂是如何来到大刀会的,也不知道他在大刀会是个什么角色。但是他相信姨父的这种举措一定是保家卫国的英雄举措,跟他们公车上书是一模一样的。

凭借他们公车上书所得到的教训,面对姨父这样光明大胆的宣传,是一定不会成功的,会招来杀身之祸的。那些保守派和贪吏手中都掌握着生杀大权,即是你的功夫再神也不会逃脱官兵的制约。

金钟罩刀枪不入,虽然刘保金跟着姨父也学过武艺,但是对刀枪不入他还是不大相信,若是这样,那外国毛子的洋枪洋炮还能起上作用吗?

刘保金忽然朝台子的一角挤过去,对着靳义堂一阵喊叫:“什么鸟个刀枪不入?糊弄人咧吧!”

台上的几个壮汉跟靳义堂正喊得起劲,见有人来搅台,便压住嗓门退至台后。当见刘保金一纵身跳到台上。

台上的靳义堂见有人朝台前挤来,早看出来像是外甥刘保金,但不敢肯定,想他是一介进士又是朝廷命官,何能来到这里招人显眼。

待跳上台上的刘保金低声朝他喊一声“姨父”。

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