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第八百二十三章 水有多深?【八百八十七】

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我要告诉你们,正如我前面说的历史,它是死局。

为什么说是死局?

这个话题太大,太沉重,包含了太多太多的内容。

但是却有几个方向。

第一个,我一直在说,中华民族的历史,上下五千年,可以这么说,都是人的历史,都是人统治人的历史,都是少部分人统治大多数人的历史。

第二个,中华民族的历史,上下五千年都是统治制度,从来就没有改变过。并不是因为暴君,坏皇帝,奸臣,贪官污吏等就是统治,明君,开明皇帝,忠臣义士,名家,学究,儒雅之士多就不是统治。不,从来都是统治。

第三个,中华民族的历史,上下五千年的统治制度,就是高低贵贱的等级制度,从来就没有改变。这是分两个部分的。一个部分,统治者,贵族诸侯文武百官等对人民,百姓,奴隶,社会底层的等级制度;一个部分是统治者,王族,贵族,诸侯,文武百官等不同的等级制度,从来就没有改变过。

第四个,正是因为统治制度,等级制度,就带来了不可避免的q力斗争【最高统治q,也就是帝王的独一无二的q以及王族,贵族,诸侯,三公,文武百官等等的q力】。而历史上,我说,所谓的忠臣奸臣这样的故事,并不是善恶,是非,而恰恰是q力斗争。是帝王和臣子之间的不信任,猜忌,也是不同等级【含同等级】之间的q力,L益的斗争,冲突。这里面绝对不是某一个人对某一个人的事情,历史根本不会记载,也老实说,说不清【因为它是q力,L益的冲突,斗争】。也正是如此,它才是上下五千年朝代更迭,最主要因素,而不是历史书,很多人理解的是农民起义导致朝代,王朝的分崩离析,最后的倒台。错了,是统治者,统治阶级内部的矛盾激化,L益无法平衡,对最高统治q的贪婪,争斗,争夺。

第五个,我们被灌输的,或者很多人理解的历史,对历史的解读,是夸大的,是被误解的,是错误的。

第六个,就第五个,需要细分一下。一个,最主要的,历史,我说,历史里的东西,没有任何一样超越历史,都必须遵从历史,而历史是统治,是等级制度,是q力,L益的斗争,所以历史里的任何人,任何事务,任何东西都必须在统治之下,等级制度之下,服从于最高统治q【帝q】,王族,贵族,诸侯等的q力,L益,然后就是文武百官不同等级的q力,L益。一个,文化,所谓的学问,思想【诸子百家,或者思想家等等】并不是推动历史的进步,更左右不了历史,恰恰要服从于历史。一个,就是神文化,被很多人津津乐道的宗教文化,或者风水,周易,占卜等等文化,同样要服从于历史【统治制度,等级制度】,同样不是推动或者左右历史,更加不是安排历史。

第七个,我反复说,统治并不是传统,并不是h帝传承下来的,更不是上古传承下来的。那是统治者,统治阶级捏造出来的,这个捏造来自周朝【周武王】,周朝的礼,乐,神【人神】思想,文化。也正是因为,我说了,最早的人是迫于无奈,选择了群居,只要有一个变数的存在,人不可能群居,甚至不可能存在历史了。先不管了。就是因为群居是真正的源头,起源。而群居的结果就是会产生首领。所以群居,首领是真正意义上的传承。但是重点不在这里,而是群居,首领,在同一个群内,首领不是王,没有享乐q【需要和群里所有男性一样厮杀,捕猎,干活】,也没有首领之下有等级之分。更加一点,一个群,所有人,男女老少,只要狩猎成功,大家都有肉吃【绝对平均不可能,首领多一点,分最好的是完全可能的。这是符合自然规律,群居雄性动物规律的】。而这点不仅延续到了三皇【我说部落时代】,还有h帝开始的五帝时代,更加延续到了夏朝,商朝,我再说一点,有关夏朝,商朝的历史,其实都是周朝在说,历史并没有留下可以佐证的东西。不过有一点,夏朝,商朝比周朝要稳定长久的多【而且,夏朝,商朝并没有农民起义,奴隶起义】。这不是说周朝就有了。我指向说周朝之前和周朝有一个天壤之别,那就是周朝吹嘘,污蔑商朝如何不好,有奴隶制度,殉葬,大量的祭祀,用今天的话:奢侈,劳民伤财,对人民,百姓,社会底层,奴隶等这么不好,那么不好,都是周朝编造出来的。但是就是这么不好,那么不好的商朝,却是在经历了将近六百年的时候,才开始【这又是一个真正的传统,如同五帝时代,如同h帝统一华夏的故事,其实,就是q力斗争,动物本能,领地之争啊】的动荡【牧野之战,商朝灭,周朝建立】。而周朝,我反复说,它没有八百年,西周灭亡的时候,就已经灭亡了。因为东周朝廷,天下诸侯不服,根本不听命了,所以才有了春秋【五霸,五个诸侯国的崛起,争夺统治q,帝q,最高统治q】,然后战国七雄【除了东周】,所有诸侯国都起来了。所以,历史对秦朝,嬴Z统一六国颇有微词,其实是错误的。那根本就不是秦国的问题。是所有诸侯国都蠢蠢欲动了。更加是因为周朝已经走向 没落,死亡。不过,重点却在于,周朝改变了人人都可以活,人人都能安定生活的传统,虽然说取消了奴隶制度【这点是值得探讨的,商朝到底有多少奴隶?不知道,没有人知道。奴隶到底是做什的?我严重怀疑,修地宫,驻守边疆,开垦荒地,建造统治者,王族,贵族,诸侯,文武百官等等的宫殿,府邸,祭祀的地方,享乐的地方等等】,不过人民,百姓,社会底层并没有因此过上好日子。恰恰,就是从周朝开始,人民,百姓,社会底层一步一步,或者越来越多的人失去土地,田产,还要承担统治者,统治阶级强加的赋税,徭役,苦役。也正是如此,周朝或许就有农民起义,或者已经开始酝酿了,而不是到了秦末才有陈胜吴广这样的农民起义。而周朝以及后朝代,所有的朝代都是走周朝的统治路线,让人民,百姓,社会底层苦不堪言,所以,周朝以及以后,都有农民起义,或者短的几年,长的十几年,几十年就有农民起义的爆发,更优胜者,所以,周朝开始,都超不过三百年、

第八个,王q,帝q,等级q的争夺,并不是人性的善恶,并不是是非曲直,更不是神的安排,或者某些人就是好的,某些人就是坏了,错了。都错了,因为那是自然规律,是群居动物【所有的】,无论是肉食动物,食腐动物,还是食草动物,统一的,通用的规律。这是食物意识,这是领地意识。

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