王滶其实也不太能听懂王直这番话的含义，以王滶的智商和阅历，并不足以做到。但他搞明白了一件事，那就是傻子义父，似乎难得开窍了一回，悟得了些很高深的道理。而自己作为一个混江湖的粗人，哪怕做过些所谓精明的生意，也远远达不到理解这些东西所需要的层次。
在王滶看来，王直的脾气向来是很倔的，属于“不撞南墙不回头”的类型。甚至很多时候，撞了南墙也不回头，非要把墙撞破了，好出去。也就是常说的“认死理”。要让这样的人下另一番决心，必须让他先转而接受另一种道理。王直既然觉得“对外开放”，并不如“对外扩张”。
那就该找一个更高明，起码在“说理”上要更强的人来，劝王直重新回到信奉“改革开放”的这条老路上来。而对于不善言辞、更不善说理的王滶来说，对义父的这趟游说，可说是彻底失败了。哪怕搬出了严相爷这尊大仙的名头，也无济于事。干爹王直好像根本不认账。
王直的伤终于好得差不多了。连日来烦闷抑郁的心情一扫而空。筋骨多日未大动，伤痛好不容易消了，却闲得发痒。来了些兴致，又准备起出兵美浓的事情来，而且还是决定这回仍然亲自领军。虽然上次的刺客没有抓到，在明里露面不太好。
但王直也知道，身为新中国的解放军战士，本就为日本人民所不欢迎。背地里的仇家其实多得很，想直接谋害他的，也不在少数。倒真没把这个刺客，太放在心上。所谓虱子多了，不怕痒，更不在乎多个或少个，就是这道理了。当然还另有一个道理在：“人傻胆大。”当然干革命事业的，也早将生死置之度外不是。
也不知道是祸不单行，还是喜从天降。才打发完逆子王滶，国际友人、长期以来的革命伙伴——白求恩，竟然亲自过来看望自己。呃，更确切的说，应该是古代版白求恩——一样为解放军的革命事业出力，而且还是一名称职神父的班杰明。
对于革命的伙伴、解放军的朋友，王直是不敢失了礼数的，仗着身体确实好得差不多了，亲自出门迎接。班杰明在日本组织了神主善济会，专门宣扬基督耶稣的教义。发展迅猛，本土教徒已有二、三十万，不可小视。而且解放军战士们也几乎全部信着基督教。
王直深知宗教影响力巨大，上帝与耶稣的号召力也是非同小可。自然不能怠慢了班杰明。解放军往后可是要在日本长期发展的，虽然还会去美洲，但那毕竟还早。要想牢牢统治日本，必须与这个神主善济会和班杰明好好团结在一起。
但是让王直万万没想到的是，班杰明难得跑一趟，来清洲城见他，竟然还是为了改革开放。大哥离心、义子背叛，如今革命友人竟然也推波助澜、落井下石。让王直的心不禁拔凉拔凉的。而且更要命的是，班杰明这趟来，竟然还带着葡萄牙国王的口谕。