爱情是什么？
直到与阿欢在一起这么久，我依旧常常困惑于这个问题。
倘若要叫我描绘“爱”是种什么感觉，我的回答一定又快又好。那是一种时而甜蜜，时而忧伤，又不知为何而甜蜜，为何而忧伤的感觉。是一种莫名其妙便魂牵梦萦、心旌摇荡的痴傻。爱这个字由来无名，却重于千钧。
可是爱情到底是什么？我却不知道。
前世的时候，有人说它是一种奢侈品。不是每个人都能得到。有的人则说，只要静静等候，爱情一定会降临到你的身上。
我想我大约幸运地成为了后一种人罢。
我不是哲人，不是诗人，甚而不是一个出色的人。
可是当我在阿欢的脸上看到爱情时，我的心令我一下便变作了最圣贤的哲人和最长情的诗人。我不知这是不是一种短暂的、因感动而起的冲动，只知此刻的自己有了些微的不同。
爱情。我何德何能，足以拥有这样的爱情？
我又何德何能，得以拥有这样的阿欢？
我长久地凝视着阿欢的眼中，看着她闪亮的眸子，心眼像是沸腾的泉眼，行为却冷静得出奇。
我的手碰到了她的脸，拨开了她额前的一绺散发，她化了淡淡的妆，却并没有抹得很白，只是令肌肤透出莹润的自然之光，她的额头和下巴都生得很坚毅，嘴巴却小小的，和脸颊上的酒窝一配起来，俏皮得惊人，她的眉毛细细弯弯，化得介于少女与少妇之间，却意外地适合她。
我是什么时候发现她长得这样美的？像是起自汝州温泉，又像是起自更久以前。有一次父亲和李睿打夜球，别人都看得津津有味，唯有我在旁边待得无聊，沉沉欲睡，母亲于是用她的步辇送我回去，路途很长，我就对几个小宫人说狐仙的故事，说着说着，自己却看到了狐仙——阿欢伫立在路边，穿着绢布衣裳，怔怔地看着花丛里面。
她那时候与现在差不多瘦，看上去却比现在要高多了，我坐在母亲临时借与我的御座上，才堪堪似与她平齐，经过她时，看见昏暗中她的身子在随风影摆动，恰与我向旁人说的故事巧合。初时我以为她是纤细清朗的崔二娘，走近以后，才发现是那位胆敢以筷子去挡李睿佩剑的韦四娘。
那个将我不感兴趣的马球打得极好的韦四娘。
那一年我十二岁，对这个我生活了十二年的大唐没有太多好感，做什么事都懒洋洋的，不喜欢读书，不喜欢骑马，连马球赛都不喜欢看。
而如今我只差两个月便要满十七岁了，喜欢在洛阳的坊市上缓辔徐行，一眼就能看出街上多出来的新奇小玩意。我的弓马虽不如意，毕竟也是能驰驱射兔的人，我的马球技艺虽一如既往地烂，偶尔却也能不凭借身份进一两球，西京慈恩寺，东都报德寺，两寺戏目，我泰半看过，昭武九姓是康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史，教坊四部是法曲、清乐、胡部和龟兹…
是阿欢令我融入了这个时代。
是阿欢让我情愿做一个大唐人。
若论初心，阿欢才是我的初心。
文明元年兵燹烽起。十月末，齐州尚未克复，扬州又起战事——徐敬业诈言李晟未死，奉为号令，移檄州县，自称匡复府上将，领扬州大都督，聚众十余万为乱。
母亲以极轻蔑的姿态对待了此次起义，她命人在大朝会上大声朗诵那篇与原著疑似有些微不同的《讨武氏檄》，然后轻描淡写地说了一句“倒是好文笔，此人不得录用，是宰相之过”。宰相们——以裴炎为首——出来谢罪以后，母亲却又在御座后笑着道：“也不过是书生文笔，可为翰墨臣，不堪辱宰相。”略一挥手，将此事连同两处叛乱所带来的阴影一道轻轻揭过，国中士气大振，齐州叛乱旋踵即定。
十一月初，独孤元康凯旋而归，先于他归来的，是一道替部下表功的奏疏，以及一道请罪的表状，亲自赉送表章的是独孤元康的部曲斛律忠，随他一道入城的，还有在此次战事中孤身入孤城，率城中士绅及家奴七百人抵御了数千叛军、坚守城墙月余直到援军到来、又第一个引兵杀入历城的游击将军独孤绍。
独孤绍是躺着进洛阳的，不是因她引兵激战三十余日、历经大小七十余战时受了些伤，而是因她的主帅，镇军大将军、督沧棣德博四州军事、河南道行军大总管、上柱国、洛南县开国郡公独孤元康，责她不听军令、擅自行动，将她当众杖了一百，送入京中请罪。
听到消息时崔明德正坐在我这里“品茶”，得报后面色镇定、一如往常，甚而还颇为多余地向我解释了一句：“此是洛南公避祸之道，阿耶打女儿，下不了狠手，不必忧心。”
然而这句之后，她却将一杯新沏好的热茶攥在手中达一刻之久，两手都被烫得通红，却依旧毫无所觉。