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第678章 玉皇的收获

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看着唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马,玉皇上帝越看是越爱,想着自己的收获,觉得他们就是自己的幸运星,含真忍不住在心中大笑:“西游,西游,我的机缘真的在西游!”

不说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马西游队伍的收获,单说整个西游获得各种功果之中,含真通过有心操作将获得其中四分之三左右的果实。

先说当前最大的成果,那无疑便是《玉皇心印妙经》。

随着佛经广传天下,而变成佛经总纲的《玉皇心印妙经》硬是攫取了其中一大半的成果,佛家因此收获的信仰之力也罢,影响的生灵规模也好,其中大半的功果都将因为《玉皇心印妙经》归于含真。

再说那遍布整个玄黄世界的儒家学宫,此次西游既是佛家大兴佛法的过程,也是儒家传播自家学说的过程。

在西游的路上,因为唐僧之前并没有取得经书,反而是儒家学说得到更广泛的传播;再加上儒家学说在各个王国的实施,那影响的范围极大,这就让作为儒家老祖宗的含真又获得了一份潜在的极大好处,甚至要超过佛家获得的好处。

通过西游,特别是小雷音寺的动作,整个玄黄世界都见识了天庭的威严,更是体验了含真这位玉皇上帝的手段和权威。

天庭原先不过是一些大能心头的一根刺,对于大部分生灵来说只是远远的一束光,感受离他们还很远。

可是,经过西游这样的一个过程,无论是四大部洲,还是地府、天庭,天庭的影响、现在这种的光辉开始照耀每一个地方,每一个生灵。

当然还有一些其他方面的好处,作为张昊天子嗣的孙悟空注定要成佛作祖,而含真门下的弟子沙僧也将成就大的功果,等等。

赏与罚是君主的两大权柄,作为玉皇上帝当然知道自己既然有了收获,那么对于有功之臣的奖赏也必须要跟上,不然谁还会跟你做事,谁还会为你鞍前马后。

玉皇上帝含真高坐殿上,一道道旨意传出:

“凤仙郡信仰甚笃,为天庭信仰圣地,供世人朝拜!”

凤仙郡因祸得福,也是其作为《玉皇心印妙经》以佛家总纲传播出去的起点而得到应有的奖赏。

“凤仙郡郡侯赏九品神职,得享信仰之力,为圣地守正。”

凤仙郡郡侯也因此得到了奖赏,同时作为守正,能够以亲身经历更好地传播信仰。

“唐僧等人所经文为大藏真经,为西游圣经,虽为佛门之龟鉴,实乃三教之源流。刻于圣地之中,示与一切众生,不可轻慢。宝之!重之!”

玉皇上帝含真这是要将经文广传天下,同时以天庭的名义传播,天庭将因此获得其中的功果。

“西游天庭之行结束,唐僧师徒功德圆满,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马,传经有功,各有封赏……唐僧、孙悟空、沙僧为神职二品……”

这其中,沙僧在整个西游之中出现频率极低的所在,却因为建立儒家学宫、传播君权思想、弘扬儒家之道的巨大贡献,获得了神职二品的高位。

在九品官职的神职体系中,神职二品乃是极高的品位,当初的卷帘大将不过是神职四品副职,天蓬元帅的不过是三品副职,许多神仙想要高升一品都是以千年万年来计算的。

因此,沙僧在佛家没有机缘成佛,在天庭却得到了实实在在的巨大提升,一旦西游整个交接结束,他还将回到天庭获得更高职位,成为了一方诸侯。

唐僧和孙悟空等人也是十分高兴,有了天庭的神职可是意味着巨大的福利和大量的信仰之力,对于他们修佛之人的帮助是极大的。

对于护持西游的各路人等,天庭也一一有了赏赐。

当然,唐僧师徒一行经历过了天庭的劫难,就会回到东土大唐,还要完成唐王的交待。

见到唐僧师徒,唐王太宗当然十分高兴,时多官齐贺,顶礼圣教御文,遍传内外。

太宗道:“御弟将真经演诵一番,何如?”

长老道:“主公,若演真经,须寻佛地。宝殿非可诵之处。”

太宗甚喜。即问当驾官:“长安城寺,有那座寺院洁净?”

有人奏道:“城中有一雁塔寺,洁净。”

太宗即令多官:“把真经各虔捧几卷,同朕到雁塔寺,请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着,随太宗驾幸寺中,搭起高台,铺设齐整。

长老仍命:“八戒、沙僧,牵龙马,理行囊;行者在我左右。”

长老捧几卷登台,方欲讽诵,忽闻得香风缭绕,半空中有八大金刚现身高叫道:“诵经的,放下经卷,跟我回西去也。”

这底下行者三人,连白马,平地而起。长老亦将经卷丢下,也从台上起于九霄,相随腾空而去。

却说八大金刚,驾香风,引着长老四众,连马五口,复转灵山。连去连来,适在八日之内。此时灵山诸神,都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去,对如来道:“弟子前奉金旨,驾送圣僧等,已到唐国,将经交纳,今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。

如来道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类。幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯。因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”

八戒口中嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”

如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级。如何不好——沙悟净,汝本是卷帘大将,先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈吾教,诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”

又叫那白马:“汝本是西洋大海广晋龙王之子。因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙。”

长老四众,俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫,而且入了化龙池,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云,飞出化龙池,盘绕在山门里擎天华表柱上。

此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉,俱正果了本位,天龙马亦自归真。

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